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，秋天化黄（青稞）。每次从各地归来，除带回大量粮食、酥油、氆氇之外，还有一大群贫苦妇女紧随其后。她们在当时社会走投无路、贫病交加，跟随女活佛上山当尼姑，获得一些简陋的衣食，修习今生来世。渐渐地，许多...
廖东凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312544167.html
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，可实质上并不如法，心态也不对，非常贪图世俗回报和所谓的功德，到头来往往还是在六道轮回中打转，仍旧属于六道凡夫。这种修行又叫修‘人天乘’，即仅是培植一点道种，修出一种今生来世的世俗意义下的人天福报（即...，真正的佛寺庙也不会搞这一套。个别的一些不如法的寺庙之所以这么做，不是为了敛财，就一定是顺应众生、接引众生时的一种权宜之计（先以欲钩之，后令入佛智）。 也许有人会说，我怎么知道我有前生来世呢？确实...
妙泽居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321744295.html
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错过时机或提前， 百般勤作多难成。今生君主之法律， 来世异熟之果报，谁亦无法逃避故， 若不相信请偿试。虽有见他人眼目， 若观自己需时镜，倘若不内观自心， 难以现见自过失。愚者认为诸苦乐， 皆...行善法，获得永乐解脱果。 正士当修四圆满，增上决定四因果， 于不放逸具慧者，如是果报极广大。 愚昧放逸劣缘众，纵然存活极久长， 虚度今生不得乐，来世福亦备损衰。 是故诸位明君主，依靠出生四圆满...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331244414.html
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，依赖物质世界来满足这些愿望，会更切合实际。 如果你想体验实相，就必须发起纯正的出离心。当然，关心此生和来世并不等于执着，但是，对于今生来世唯一有价值的关怀，就在于是否能创造出修行佛法必需的因缘——...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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蛇经》 一、一旦忿怒生起， 他能将之调伏， 如及时药能减缓 迅速蔓延的蛇毒， 如是比丘舍断今生和来世， 如蛇蜕去旧皮。 二、他完全拔除贪欲， 如潜入池中将莲花连根拔起， 如是比丘舍断今生和来世， 如蛇蜕去旧皮。 三、他完全断除渴爱， 使其湍急之流枯竭， 如是比丘舍断今生和来世， 如蛇蜕去旧皮。 四、他完全破除我慢， 如洪水冲毁脆弱的竹桥...
向智尊者
|佛学论文|因明|五明|
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为自己或自己亲属今生来世的世俗福报；尽职尽分，往往是与晋职提薪的考虑牵连；帮助别人，往往心怀需要时得到别人帮助的打算；即使进行道德修养，也往往离不了我的德名远扬、我的人格圆满的精神需要，总之，是离不了...而言，对自他的今生、后世都有益无害的心理活动。《成唯识论》卷五解释：“能为此世他世顺益，故名为善。”善心所法有十一种：1．信，“谓于实德，能信忍乐欲，心净为性”(《成唯识论》卷六)，对于真实东西的确信...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07520453814.html
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苦海中浮沉，最重要的是寻求解脱之道。如果没有得到解脱，知道有来生又有何用？与不知道有来生有何两样？况且解脱生死后就不再轮回受苦，彻底解决前生今世、今生来世的问题。诚然，生死学是吾人一生必修的一门课程，...龙钟，假饶金玉满堂，难免衰残老病；任汝千般快乐，无常终是到来，唯有径路修行，但念阿弥陀佛。’诸师之殷劝，诚是生死解脱之要言也。
人命无常，转息来世，尘事连环，钩锁不断。若不能于尘劳郁结，歇手放下...
释信愿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07561554042.html
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今生行业决定的，此两者不是今生主观之我或来生主观之我所可以随意改变的，故有客观义；然又都具足成佛之根底，使成佛成必然之“理”。此所以为“正因佛性”。行、有两支为业，缘起今生来世，此所以为“缘因佛性”。...“无明”亦为“不觉”。由“无明”—“不觉”缘“行”，由“行”缘“识”。此“识”承接“无明”而来，其实亦等同于“无明”。而“识”便是今生这一“个我”的成因与主宰。然则，就每个个人之为人而言，既缘出于“...
冯达文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16160259502.html
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佛性”。行、有两支为业，缘起今生来世，此所以为“缘因佛性”。无明、爱、取三支，是指前世与今生主观之我，此所以为“了因佛性”。然而，“无明”虽为前世的主观作为，对今生主观之我仍有客观决定意义。故真正可称“...”缘“识”。此“识”承接“无明”而来，其实亦等同于“无明”。而“识”便是今生这一 “个我”的成因与主宰。然则，就每个个人之为人而言，既缘出于“无明”，其在根性上便必然是“恶”的；且“无明”还是“无始时...
冯达文
|佛学论文|因明|五明|
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上师允许或有特殊原因，其不敬举动该当别论。 (六)爱惜上师财物‘ 对上师的财物，要善加爱护，为上师创造出良好的生活条件。如果随便乱用，浪费财物，使上师受到损失，其等流果报，是其今生来世生活贫困，少...前导随智而转、于过去世无著无碍智、于未来世无著无碍智、于现在世无著无碍智，共为十八种。 u一切种智。 以上为佛的二十一种法身智慧。 ②报身，又叫受用身，是为教化诸菩萨所现的庄严完美形象。报身有“五...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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